Этот вопрос в рамках Дискуссионного Клуба Полтава рассмотрели Кихот и Эволюционер (дискуссионные прозвища).

Дискуссия проведена по системе трёх аргументов.

Дискуссия проходила в Полтавском художественном музее Виктора Васильевича Бажана. Спасибо Виктору Васильевичу за предоставленную возможность провести дискуссию в ведущем Полтавском центре истории, культуры и духовности!

Видео дискуссии:

Тезисы дискуссии

0:00 Вступление.

Приглашение всех желающих к дискуссиям.

А сейчас на материалах сериала «Игра в кальмара» рассмотрим проблему морали.

Первый синий тезис Эволюционера: Большая закредитованность населения в Южной Корее.

1:46 Корейцы живут в кредит и должны очень большую сумму по кредитам.

Эта проблема положена в основу сериала.

Второй зелёный тезис Эволюционера: Корейцы не могут погасить кредит и стоят на грани безысходности.

2:55 Люди пытаются выживать. И находят разные способы.

Попадают в преступную ситуацию. В игру.

Играть в эту игру — нарушение закона. Но это лучше, по мнению людей, нежели не платить кредит.

Мы как зрители начинаем смотреть эти все ужасы, показанные в сериале, где люди друг друга убивают играючи.

И нам интересно, что там будет в сериале дальше.

И чем мы отличаемся от жителей Древнего Рима, которые приходили смотреть на то, как гибнут гладиаторы.

Мы, зрители, участвуем в этом процессе.

Третий красный тезис Эволюционера: Суть происходящего — состояние безысходности.

5:08 Может, это банковская система порочна?

В сериале этот вопрос не поднимается.

В конце сериала главный герой встречается с умирающим дедушкой. Они смотрят в окно, на улице лежит нищий, замерзает. И поспорили, помогут ли ему люди или нет.

Нищему помогли. Вроде всё не так и плохо.

Но на основной вопрос сериала ответа нет — почему люди должны были играть в ужасную игру? В благополучной стране.

Почему проблема с кредитами? Какова их процентная ставка? Кто её устанавливает? Если ставка больше 7%, то такой кредит сжирает систему производства.

Проблема трансплантации органов в Южной Корее — не рассмотрена.

А мораль людей, которые под бешеный процент дают кредиты людям?

Современная банковская система превращается в ростовщическую удавку.

И это не просто сюжет из сериала, а сюжет из жизни.

7:48 [обсуждение тезиса]

Первый синий тезис Кихота: «Бытие определяет сознание».

11:04 1.В последней серии Сон Ки Хун (456) смотрит телевизор, где диктор говорит, что Южная Корея — самая закредитованная страна в мире. И что это вина правительства, которое сняло всякие ограничения на кредиты.

2.Во второй серии Али Абдул (199), гастарбайтер из Пакистана, рассказывает, что он работал, а деньги ему не платили.

3.В пятой серии Сон Ки Хун (456) рассказывает, как работал на заводе больше 10 лет и его и других работников сократили, завод закрыли. Они бастовали, строили баррикады, но ничего не добились.

И у других игроков подобные денежные проблемы, которые вынуждают идти человека на крайний шаг — играть в опасную игру для получения денег.

13:25 [обсуждение тезиса]

Второй зелёный тезис Кихота: Моральный выбор.

13:52 Сериал полон ситуациями морального выбора.

1. В шестой серии девушки, Кан Сэ Бёк (067) и Чи Ён (240), играют в шарики. И Чи Ён (240) сознательно жертвует собою для Сэ Бёк (067). Потому что видит для неё перспективы, а для себя не видит.

2. В шестой серии Сано (218) и Али (199) играют в шарики. И Сан Воо (218) почти проигрывает, но обманным путём забирает у Али (199) все шарики и побеждает.

3. В финале друзья детства, Сон Ки Хун (456) и Чхо Сан Воо (218) бьются на смерть. В итоге Ки Хун (456) побеждает и Сано (218) должен убить охранник. Но Ки Хун (456) передумывает и пытается прекратить игру. Но Сано (218) себя убивает. То есть, оба совершают моральные поступки.

То есть, почти в каждом человеке побеждает то животное, то человеческое.

Постоянные качели.

16:22 [обсуждение тезиса]

Третий красный тезис Кихота: Вип-клиенты, как заложники себя самих, своего положения.

16:52 Это те, кто это всё организовал и спонсировал. Кто получает удовольствие от мук человеческих.

Но в последней серии дедушка, О Иль Нам (001) объясняет Сон Ки Хун (456), почему создали игру. Человек с деньгами сразу радуется жизни, потом наступает пресыщение. И жизнь становится мукой. Хочется снова испытать радость, как в детстве. Добывали деньги, чтобы получить радость, а получили тоску, разложение себя самих, зловоние. Деньги не принесли удовольствия.

Кстати, в конце Сон Ки Хун (456) решается бороться с устроителями игры. Но это не тот путь. Нужно систему менять, а не бороться с конкретными людьми.

Причём во второй серии проходят демократические выборы, где стоит вопрос — играть дальше или не играть. Большинство выбирает не играть. Но потом почти все игроки снова возвращаются в игру. То есть, демократические выборы — это выборы без вариантов. Они ничего существенного не решают. И не меняют.

18:14 [обсуждение тезиса]

Вывод по дискуссии Эволюционера.

18:30 В конце фильма умирающий старик сказал, что как бедным, так и богатым плохо жить, скучно.

Можно сравнить Северную и Южную Кореи. В первой так называемый коммунистический режим. Во второй капиталистический. Но и там, и там люди живут не очень.

В сериале устроители игры соблюдали правила демократии. Но это происходит во всём мире. Везде демократия.

Мы все играем в эту игру.

Вывод по дискуссии Кихота.

20:45 Сериал неполный. Не отражает существующую ситуацию.

Показывает только одну, тёмную сторону системы в Южной Корее. Распространять на весь мир не стоит.

И в Корее есть же и светлые стороны, а не только тёмные.

Мне также не понравилось, что в конце Сон Ки Хун (456) решил бороться с устроителями игры. Но это борьба с ветряными мельницами. Борьба со следствиями, а не причинами.

Причина в системе. Вип-клиенты и сами страдают от этой системы.

Все страдают.

И не могут изменить систему.

Но в любом случае — сериал показывает только часть жизни, а не всю жизнь.

Если таки посмотреть на жизнь через сериал, то в такой жизни все страдают. И вип-клиенты, и солдаты, и игроки.

Значит, что-то не так в системе.

22:50 Эволюционер:

Может, не стоит нам играть в эти игры? Не брать кредиты?

Когда мы смотрим сериал, мы уже играем в игру.

Кихот:

Ты говорил в своём тезисе, что мы смотрим сериал, и этим тоже участвуем в игре.

Мы получили от сериала удовольствие. А там много крови.

Эволюционер:

Мы должны выбирать, во что нам играть.

Кихот:

В сериале не предложен путь выхода из системы.

Эволюционер:

Выход — не брать кредитов.

Кихот:

Но простые призывы не работают. Люди всё равно будут брать кредиты.

Эволюционер:

Думающие люди не будут брать.

Кихот:

В первом своём тезисе я приводил фрагмент из сериала, где сказано о закредитованности и что это вина правительства.

Поэтому выход — правительство должно правильно управлять.

Только на уровне правительства можно решить эту проблему.

Эволюционер:

Все проблемы решаются на разном уровне.

Голосование

Что нужно сделать, чтобы люди не попадали в «Игру в кальмара»?

Александр ЗОЛОТУХИН, организатор Дискуссионного Клуба Полтава